精英与愤青以及左派和右派，是中国互联网论坛里的两组对立力量。精英一般是有学问、有地位、有能力者，在中国他们是改革开放的推动者，主张经济制度包括部分政治方面的体制与国际尤其是与西方接轨。愤青通常就是指愤怒的青年，他们通常对国内现状不满，对中国在国际社会中的地位和待遇更是愤愤不平，不仅主张国内公平，而且主张国际公正。一般来说，精英都在国家权力机构内部，或者直接或间接地为国家机构服务，所以他们通常也是既得利益集团的一部分，其对国家改革开放的设计和推动有时也不可避免地体现出对既得利益集团的维护。所以，只要是精英，一般就比较富裕，至少不会沦落到平民阶层。愤青就不同，他们大都比较年轻，且缺乏家庭出身背景，因而无法跻身既得利益集团，于是就常常会成为国家弊政的批评者。再加上中国特殊的教育体系，结束学业不久或尚未毕业的愤青们大都经受了良好的爱国主义教育，因而对西方反华势力和国际围堵极为反感，因而他们又通常是反西方的爱国者。

　　左派与右派就较好理解，这在中国是最为政治化的一组概念。中国的左派大都是现行政治制度的捍卫者，他们主张在党的领导下快速发展自己，尽快地实现中华民族的崛起与富强。右派是民主制度的信仰者，他们仇视国内的一切不平等现象，主张用民主与法制改良一切。左派通常重视国内政治稳定、国家主权安危以及民族的尊严，右派则侧重于人权、民生、平等、自由等一切人性化的东西。但是，在对待国内现行制度的问题上，左派内部也不尽一致，一部分左派拥护和支持现行体制，另一部分对现状不满主张回到老毛那个时代。前一部分左派往往属于或支持既得利益集团，后一部分左派则是久负盛名的崇毛派。在对待西方的问题上，右派内部的观点也有所区别，一部分信赖西方并主张全盘西化，另一部分对西方有所保留并主张振兴中华传统文化。

　　精英与愤青、左派与右派是两组概念，在互联网论坛里不少人常常会把他们混淆，以为凡是左派的必然是愤青，凡是右派的必然是精英，其实大错特错矣！首先，并非所有的精英都是右派，相反不少精英并不喜欢民主，因为民主意味着公正、平等与竞争，这将严重危及他们的既得利益。只有那些在既得利益集团边缘的精英人物才会喜欢民主，因为只有民主才能平抑他们的不平与愤怒，并进而实现他们的理想与抱负。其次，并非所有的愤青都是左派，愤青的主要特点就是对西方围堵甚至分裂中国的行径高度不满，但并非所有愤青都拒绝在西方行之有年的民主制度。除了不满西方外，还有众多愤青对国内现状高度不满，这些人要么是主张回到毛时代的崇毛派，要么就是主张通过民主政治改良实现公平与自由的民主派。

　　由此可见，精英中有有左派也有右派，愤青同样有左右派之分。反过来说，左派中既有愤青也有精英，而右派也同样有愤青和精英之别。最近的拉萨事件和西方阻挠圣火的风波令广大愤青们群情激昂，他们不仅自发地组织起来反击西方的歪曲宣传，而且组织圣火护卫队全程保卫圣火，并进而行动起来抵制家乐福和肯德基。精英们的表现就迥然不同，他们要么沉默不语，要么出面宣扬理性，甚至在个别的诸如抵制家乐福问题上与愤青们针锋相对，比如白岩松、贺延光、韩寒他们就坚决反对抵制家乐福并且反对愤青们的过度愤怒。同样，在王千源问题上左派与右派也严重对垒，虽然大部分右派承认王千源在错误的时间和错误的地点说了不恰当的话语，但是坚决反对左派们上纲上线的猛烈攻击，不仅主张不要随便就给王千源扣上“汉奸”、“卖国贼”的帽子，也不要株连九族式的攻击她的父母。显然，在拉萨事件和圣火门风波中，愤青们的观点高度一致，这里面既有左派也有右派；对待王千源的问题上，左派观点高度一致，这里边既有愤青也有精英。

　　为什么精英与愤青会高度对立？这是因为精英们主导和推行的政策导致了社会腐败和两极分化严重，对基层百姓利益的罔顾更是招致了群众们的广泛质疑。再加上精英们主导的国策主张忍辱负重并同西方妥协，这通常会被认为是懦弱和卖国的行径，从而招致了更大范围内的非议。愤青们大都置身于既得利益集团之外，常常是精英政策的受害者，因而对精英们主张的选择性接轨和种种不公正政策高度不满，同时也对他们无视民族尊严和主权安危的观点极为愤慨。比如为了发展经济，精英们提出了世界工厂战略，但是为了确保这个战略的施行就必须长期保持中国劳动力价格的低廉，于是中国才会有比较普遍的血汗工厂现象存在，才会有山西黑砖窑和东莞童工市场这样的人间悲剧。在对外政策上，从WTO谈判上的过度让步到中美、中欧纺织品贸易上的步步妥协，从驻南联盟大使馆被炸到中美撞机事件，从中日领土争端到南海海域主权的迟迟不决，广大爱国愤青们无不对精英们主导的外国政策高度不满。精英们呢，当然不忍放弃既得利益，同时也对愤青们的愤怒攻击和质疑异常不满，总觉得他们叛逆、仇富、心态不大正常。

　　为什么左派会与右派高度对立？这是因为我们是个姓社的国家，左派们要坚决捍卫这个制度。右派就不同，由于对既得利益集团垄断国家利益高度不满，因而主张引进西方早就成熟了的民主机制，从而建设一个真正民主、自由、公正的新国家。左派中一部分属于既得利益集团，另一部分虽非其成员但信仰马列尤其是老毛的思想。这两部分人不仅不满西方向我们强行输出价值观念，对右派们执著于民主信念也极为不满。奇怪的是，中国的左右派别划分与西方截然不同，西方的右派主张维护既得利益和传统机制，而左派却主张顾及大多数人群并尽快消除少数人及其团体对国家利益的垄断和掌控。中西方在左派和右派上的不同划分说明了什么？是西方的错误还是中国的荒谬？这是个悲哀还是一个讽刺？

　　再说一说骂人现象，韩寒因为反对抵制家乐福而遭到谩骂，为此他专门挑选出几个网友质疑和谩骂的话题予以作答，可以说是幽默辛辣之极，风头之劲一时无两。百草止水虽然在抵制家乐福问题上对韩寒不敢苟同，但尊重他的表达也尊重他的立场。不过韩寒的机智妙答凸显出部分愤青惯于谩骂的不理智，这一点相信广大网友都深有体会。本人就经常遭遇此情此景，写作愤青类的文章时会获得他们的喝彩，一旦站在右派立场上文章就非常不得了，不仅在论坛里、博客里而且在个人信箱里面也经常看到来自愤青们的谩骂。他们喜欢以最下流的语言问候你的女性家属，甚至连祖宗十八代的女性眷属都给予慰问。为什么会有这种现象呢？这是因为愤青大都是年轻人，年轻人火气大，情绪控制能力差，现实中容易动手又动口，虚拟网络上也就只能动口。再则，中国人普遍拥有阿Q情结，以为谩骂和羞辱他人就是胜利，看来不能不承认鲁迅写《阿Q正传》时把中国人的人性研究透了。不过，由于愤青中既有左派又有右派，左右两派愤青的骂人对象和方式又不尽相同。左派愤青最常咒骂的是与中国有隙的国家和国内右派，对反华的国家可说是各种谩骂都有，对右派公开场合就给戴上“汉奸”、“卖国贼”的帽子，私下里就问候人家的女眷。右派骂人的对象主要是体制、官员和左派，他们精于讽刺和挖苦，同左派针锋相对的谩骂就会落于下风，因为他们没有那么多的帽子也更担心缺乏裁判们的支持。

　　最后，需要说明的是，愤青现象并非中国独有，日本叫做fascist，德国叫做NAZI，基本上都是年轻人。年轻人人生阅历浅，积极参与社会事务的情绪很强烈，再加上他们惯有的叛逆和冲动，于是便诞生出全球性的愤青现象来。不过尽管这样，中国愤青还是最引人注目，这是因为中国人口最多，互联网用户最强大，再加上中国人表达政治情绪的渠道不畅通，所以符合当局利益的反西方言论才会更加引人注目。如果有人把这种反西方的愤青情绪当成是中国愤青的全貌，并进而当成是中国人的全部，那才是大错而特错！